Книга «За межами піраміди потреб. Новий погляд на самореалізацію». Автор - Скотт Кауфман

Смелое переосмысление знаменитой иерархии потребностей Маслоу и новый взгляд на вашу самореализацию, желание и потенциал получается, знаменитая пирамида потребностей Маслоу миф. Известный психолог много обзорил человеческого развития, но никогда не твердил, что наши потребности покоряются определенным образом. Ба больше перед самой смертью Маслоу открыл теорию трансцендентности необходимость выйти за пределы собственного эго и найти свое место в мире. Именно ее развивает в своей новаторской книжке современный психолог Скотт Кауфман. Иерархию потребностей он рассматривает не как пирамиду, а как парусник надежный, устойчивый, двигающийся своим путем. Кауфман продолжает с того места, где остановился Маслоу. Разгадывая тайны его незавершенной теории и объединяя эти идеи с собственными исследованиями, он доказывает единственный способ самореализоваться, как бы это звучало необычно, слиться с миром. Эта книга станет вашей дорожной картой на пути к своим истинным потребностям. Она покажет вам, как жить полноценной жизнью и одновременно служить другим. И самое главное стать таким образом осознанным, среализованным и гораздо счастливее. ЧИМ ХОРОША КНИГА ПО МЕЖАМЫ ПИРАМИДА ПОТРЕБ * Это психологическое исследование, биография и дорожная карта одновременно, которая вдохновит переосмыслить собственные желания и задуматься над тем, чего на самом деле вы стремитесь. * Кауфман изучает наследие Абрагама Маслоу в гуманистической психологии и расширяет ее собственными мыслями и исследованиями, открывая нам путь к самореализации к тому, чтобы стать лучшей версией самих себя. * В эпоху, где царит гармония и материальная ценность, Кауфман с научной точностью и смелостью переворачивает взгляд на наши самые глубокие потребности безопасность, связок, познания, любовь, трансцендентность и самореализация. ПРО СКОТТА КАУФМАНА Скотт Кауфман психолог, ведущий подкасту The Psychology Podcast, автор колонки Beautiful Minds для издания Scientific American. ЦИТАТЬ ИЗ КНИЖКИ О чем эта книга по словам автора: В центре внимания этого труда потенциал человека в плоскости поиска истины, красоты, смещения, познания, любви, потока, креативности, назначения, почтения, восхищения и других трансцендентных переживаний, что глубоко вплелись в кружево нашей природы. Кроме того, я дам вам распознать и отрефлексировать свои самые довольные потребности, что позволит сделать конкретные изменения в жизни и приблизиться к полноте и трансцендентности повседневного существования. О современном состоянии вещей в обществе: ныне чрезвычайно многие чувствуют себя глубоко нереализованным в этом хаотическом и разрозненном мире, который поощряет к погоне за деньгами, властью, величием и даже счастьем вершиной человеческих стремлений. Мы выдвигаемся на верхушку статусной иерархии, добиваемся финансового успеха, ба даже поделок себя счастливыми, и все равно переживаем глубокую раздраженность, желаем более сильного контакта с окружающими и со своим суммарным Я. Про самооценку: Нередко на самооценке влияет похвала и принятие со стороны других, причем эта тенденция никогда полностью не исчезает, каким бы надежным ни было наше чувство собственного достоинства. Как заметили ученые Ромин Тафароди и Уильям Свонн-младший, ни на одном этапе развития мы не утрачиваем чувствительности к моральному обращению любопытных для нас людей. Как социальные существа, мы не можем удержаться от загляды в зеркало, которое держат перед нами, даже если не доверяет увиденному там. И все же, чем глубже у нас запечатлевается мысль о самоуважении, тем меньше других люди влияют на наше восприятие себя. О различных видах любви: Маслоу четко разграждал любовь, выходящая из необходимости и любви, не обусловленную необходимостью. Первой он назвал Д-любов юю (дефицитарной любовь ю), а вторую Б-любов юю ( любовь ю к быту другого человека). За наблюдениями Маслоу, если Д-любов можно удовлетворить, то к Блюбовые вообще невозможно применить такое понятие. Тем, кто чувствует последнюю, не нужно получать любовь разве что в стабильных невысоких дозах для поддержания жизнедеятельности, причем в течение определенного времени такие люди даже могут прожить без этого. Б-любов связан не с необходимостью, а с обожанием. Она не жаждет насыщения и обычно растет, а не исчезает. Так что Б-любов в основном дарит большее удовольствие, ведь имеет неоть емкую внутреннюю ценность (она ценна не тем, что помогает достичь какой-либо другой цели). Маслоу написал: Вне всяких сомнений, Б-любов более насыщенный, высокий, ценный и суб действующий опыт, чем Д-любовь (ка также успели познать все люди, способные к Блюбову).