Книга «Мова пророків. Життя Бен-Єгуди та неймовірне відродження івриту». Автор - Роберт Сент-Джон

ПРО ЧТО КНИЖКА ПРОРОКОВ Это первое масштабное исследование биографии Элизера Бен-Егуды, который почти самостоятельно 190ил иврит, вновь сделав его языком греческого народа и Державея Израиль. Роберт Сент-Джон создал прекрасный начерк о жизни и кареру Бен-Егуды, а также самое полное описание того, как иврит из литургического языка превратился в одну из важнейших разговорных языков современности. При жизни Бен-Егуда познал две большие любви, нажив врагов среди круга своих друзей, отсидов в тюрьме за свои убеждения, всегда был за шаг от смерти от туберкулеза, однако оставил одиннадцати маленьких детей и собрал материалы на шестнадцатитом словарик, не похож ни на один другой филологический проект в истории... и умер, работая над словом душа. ДЛЯ КОГО КНИЖКА МОВА ПРОРОКОВ Книжка должна заинтересовать каждого, кто понимает важность возрождения собственного языка в собственном государстве. ЦИТАТЬ ИЗ КНИЖКИ МОВА ПРОРОКОВ Языки гето оположили нас > Я где-точел, что мы,ски,ски, говорим седьмым на разных языках, но ни один > толпу не говорит на своем родном языке! Языки гетто ополосили нас, как леппу. Мы, >дружество, никогда не будем свободными, пока говорим на диалектах гетто. Мне > говорят, что иврит книжный безживой язык. А я снешиваю: когдапишем заказывать > к классу, не заказывали ли они только по храмам? Не был ли иврит на языке > улицы, на языке масс? Иврит просто необходимо модернизировать. Я убежден, что иметь > слова на обозначение снарядов и блюд не менее важно, чем слова на обозначении > философских концепций. И в иврите такие слова были, их просто потеряли. Они > вошли в арабскую,грей и другие языки в видеигрантов и остались как > равноправные удовлетворители. Теперь нужно вернуть их домой. Прислушайся к > людей вокруг. Это все сефардскиескиски. Слушай, как красиво, как мелодично > они говорят. Когда они просят древнегебрейским, слова льются, как музыка. > Когда ашкеназы (так мы называем тех, кто говорит о едешем) говорят ивритом, то > акцент в них выразительно пищит или ашкенезазский, вместо этого седардские или испанские >ски высказывают слова иначе. О важных голосах > В истории каждого народа наступают такие времена, когда наиболее важными оказываются > голоса немыслимых, а тех, кто обладает способностью прозреть сквозь темную пелену > действительности.