Книга «Наше. Спільне. Як зберегти в собі людину під час і після війни». Автор - Таня Касьян

Война ворировалась в каждый дом, разделила жизнь на до и после, стала нашей новой реальностью. Каждый день появляются все новые и новые вопросы как именно с этой реальностью сосуществовать, не потерять в ней себя и к которым вызовов мы должны быть готовыми. Как мы можем подготовить себя и страну к увеличению количества людей с инвалидностью? Каким вектором будем двигаться дальше? Не отстанем от ценностей, за которые отдают жизнь наши люди, свобода слова, уровни права? Как подготовиться к послевоенному состоянию возможного уровня насилия, радикализму? Куда может исчезать эмпатия во время войны, даже у самых отзывчивых людей? И почему мы никогда не сможем быть такими, как до 24 свирепства? Книжка общественнойчины Тани касян Наше. Совместное. Как сохранить в себе человека во время и после войны наполнена историями как людей не публичных, так и медических личностей наравне с другими. освещено ли возможность полномасштабного вторжения, или складывали тревожные чемоданы, где были в канун 24 г. А также мыслями психотерапевта о том, почему люди не верили до последнего, что может стать эскалация войны. Автор рассказывает и о собственном опыте, напоминает, каким был 2014-й год для ее родного Мариуполя, и описывает свою тревожность в начале свирепого 2022 года, разговоры с психотерапевтом, ветераном АТО. Вместе с читателю Таня Касяян пройдет путь от первого осознания войны до ответов на вопросы Как не проиграть после победы?. Потому что даже когда кажется, что свет погас, стоит помнить, что он всегда находится внутри нас. И мы точно можем его сохранить. ЧОМУ ВАРТО ПРОЧИТАТИ КНИЖКУ НАШЕ. СПІЛЬНЕ. КАК СПРАВЛИТЬ В СОБЕ СРЕДСТВО ПОД ВРЕМЯ И ПОСЛЕ ВОЙНЫ? * Книга базируется на пяти стадиях принятия неизбежного, которые описывают нашу действительность: отрицание гнева торги депрессия принятия. * Разговоры с психотерапевтом, реальные истории и эмоции людей, рассказы публичных лиц, гражданских и военных. * Наше. Совместное. Как сохранить в себе человека во время и после войны помогает пройти путь от противостояния войны до принятия действительности и фактического будущего. * Книга включает в себя дополнительную главу, в которой собрана корректная срокология военного времени: как говорить о ВПО иотах; о войне почему это не конфликт, не кризис; о нанесенных от насилия и других сроках, которые могут относиться к уязвимым группам: людей с инвалидностью и т.д. О АВТОРКЕ Таня Касян писательница, журналистка, общекционерскаялистница. Родилась и выросла в Мариуполе. С 2014 года живет в Киеве. Работала журналисткой и главной редакторкой. Сейчас возглавляет правозащитную организацию Точка опоры ЮА. Автор книги О чем молят и упорядоченница курса бесбар ёмкости, автор и ведущая подкаста Потрошку. ОТГУКИ > Нам нужно говорить друг с другом, объяснять, что происходит с нашим > психологическим состоянием. У каждого из нас свой порог восприятия происходящего. Кто-то живет себе спокойно дальше после того, как танк раздавил ему > ногу, а кто-то получает психологическую травму от громких звуков. Нам нужно учиться > принимать разность наших опытов. Терпимость друг к другу укрепит нашу >нацию и сделает ее более умной. Виктор Пилипенко, военный и общественный >ансировщик > На психологическом уровне война, с точки зрения агрессора, это запрет на жизнь. > Ракетными острелами Россия шле нам сообщение: Не живите! Згиньте! . Поэтому > так важно на войне хвататься за то, что делает нас живыми. Мария Фабричева, > психотерапевтка ЦИТАТЬ > На психологическом уровне война, с точки зрения агрессора, это запрет на жизнь. > Ракетными острелами Россия шле нам сообщение: Не живите! Згиньте! . Поэтому > так важно на войне хвататься за то, что делает нас живыми. Хочешь накрась > губы красной помадой и набрызгайся любимыми духами. Хочешь спи > столько, сколько можешь. Хочешь выпеть чашку кофе со вкусным пирожным. Хочешь > приклости наконец щенка из приюта. Делай все, что дает тебе радость от того, что > твоя жизнь продолжается. >Я позволяю себе остановиться и устать. Поэтому я немотрю в перспективу > того, сможет ли я сражаться годами. Я живу отрезками времени между ротациями. И я не > знаю, вернется ли с фронта. Возвратятся невредимой. Я не знаю, что на меня > ждет дальше. У меня осталось очень мало друзей. Каждая потеря очень сильно бы есть > по мне, и я уже не готова никого терять. А это продолжаетстатывать Тому я > не знаю, где и предел. Разрешаю себе стоять за нашу свободу, 230.0.8. Пока > что я могу. > Ценный конфликт это очень сильная вещь. Мы можем хоть сто разberть себе, > что неважно, где родители в России, в Украине или третьем государстве, чтобы семья была > живая-здоровительная. Но когда дело доходит до понимания базового восприятия этого > мира, где добро, а где зло, умолчанию и терпеть становится сложнее. И здесь > приходится выстраивать новые границы и правила. Или мы перестает > общаться с людьми, которые видят мир искривлено. Или принимаем их, терпеливо > слушайте, а потом все же перестает общаться. Или принимаем их, > терпеливо слушайте, но так же терпеливо гнем свое. Или просто принимаем. > Единого правильного рецепта для всех нет. Каждый решает сам, как ему > строить отношения с самыми редкими или с теми, кто ими был.